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Comida y Addimu Para Los Santo

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Nacimiento en Cada Oddun

INDICE BABA EYIOGBE: El principio de todo. . 3 OYEKUN MELLI: Reino de los muertos. . 8 IWORI MELLI: Adivinación y la inteligencia. . 11 ODDI MELLI: Perversión y los Vicios. . 13 IROSO MELLI: Es la religiosidad. . 15 OJUANI MELLI: Los fenómenos espirituales. . 17 OBBARA MELLI: Sabiduría y riquezas. . 20 OKANA MELLI: Es la confucion. . 22 OGUNDA MELLI: Lucha permanente. . 24 OSA MELLI: El mundo de los espiritus. . 27 IKA MELLI: La brujería. . 29 OTRUPON MELLI: Enfermedad y daño. 32 OTURA MELLI: Religiosidad. Inestabilidad. . 34 IRETE MELLI (EYELEMBE): . 37 OSHE MELLI: Los secretos Religiosos. . 40 OFUN MELLI (ORANGUN): Sabiduría y misterio. 44 BABA EYIOGBE: El principio de todo. * Nacen las aguas y las tierras. * Nacen la unidad y la lucha de contrarios. * ...

El cuarto de santo

El cuarto de santo representa el lugar ceremonial mas importante de nuestra bella Religión Regla de Osha Afrocubana, este cuarto que se destaca en el oddun Odi Melli (7-7) es el lugar de la consagración de todo santero o babalawo, este cuarto debe reunir varias condiciones especiales como lo son: espacio, confort, comodidad, frescura y sobre todo ventanas para que la energia de olorun que nace en Iroso Melli (4-4) irradie sobre el nuevo YAWO dando su bendición con sus rayos de luz, ciertamente el Igbo Osha es un nuevo campo energetico donde el orisha comienza su reposo o estadia durante 7 dias alrededor del recien nacido o iniciado por ello debe siempre estar ese ibgo osha impecable sin mal olor, sin moscas y un ambiente lleno de salubridad, paz y armonía entre los que esten alli a la final siempre importa el Ogunda Osa (3-9) todos unidos en funcion de un objetivo la construccion de una nueva cabeza Eyeunle Ogunda (8.3) El cuarto de santo debe tener los siguientes artic...

ESHU NI BAKO

ESHU NI BAKO ... QUIEN ES DONDE ESTA Y SU IMPORTANCIA. Eshu se representa de muchísimas formas; moldeado en barro, cemento, piedra, concha, coco y siempre en forma de cabeza, también lo tallan en madera; con una, dos, tres o cuatro caras. Entre sus herramientas tiene una especie de garrote o bate llamado, Ogbo Eshu o Ilari, que significa la “Iluminación de la conciencia”, es el que le da la habilidad de trascender las restricciones físicas del tiempo y el espacio y además Ilari le habilita la función en las cuatro dimensiones. Ile Eshu ni bako o sea, “La casa de Eshu ni bako”, es la nuca, el lugar donde está situado el cerebro humano. El mismo Eshu se desfasa en el llamado Elenini “El obstáculo”. Si vemos que Ori es el encargado de guiar, diríamos que lo representa el cerebro. Entonces tenemos que; Cuando Ori que es el cerebro, vence los obstáculos de Eshu ni bako que controla el cerebelo que es el responsable a su vez de las actividades motoras del cuerpo (Acci...

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